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敬文建，南部县升钟湖柳树乡高家河村人，升钟湖唢呐民间艺术传承人。 在敬文建家的中摆放着大大小小的唢呐，这都是他用过的乐器。在上世纪七八十年代，还没有电视等娱乐工具，那家有红（喜事）白（丧事）喜事，都会请鼓乐队表演凑热闹，唢呐以其声音圆锐响亮最为吸引人，只要唢呐一响，敬文建就情不自禁的跑去听不够。在16岁时，敬文建开始跟随敬文明学吹唢呐，没有专业音乐老师指导，也没有曲谱，只能跟着师傅言传身教“模仿”和死记硬背。他同民间其他锣鼓艺人一样，为了不让“燥音”打扰乡民，就躲在阴暗潮湿的红苕窖中练习，凭着自己的执着爱好和刻苦练习，终于学会了本地常见的唢呐曲目，能走出红苕窖演出了。 上世纪七八十年代，是农村传统鼓乐器表演最盛行的时期，他们经常受邀为婚丧嫁娶宴请演出，演凑的曲目主要为杂牌子和调牌子两大类，杂牌子又包括官牌、将军牌等种类，每一种类都对应有不同调子，调牌子又分为应用于结婚、祝寿等喜庆类和丧事中的悲伤类。演凑人员就根据不同的情景吹奏相应的曲目。到了九十年代，电视、录相、洋乐器逐渐占据市场，传统鼓乐表演者纷纷退出外出务工，敬文建也与同龄人一起外出务工，几年后回到家乡，空闲时总会拿起唢呐吹凑一两曲。近年来，民间传统文化又受到人们的亲睐，特别是升钟湖旅游钓鱼文化的发展，带活了地方经济，也活跃了地方文化，敬文建也常常应邀参加升钟镇孝亲文化节、保城乡菜花节、升钟湖民间文化研究会组织的活动表演，敬氏唢呐已经被列入南部县非物质文化遗产保护目录。 | 
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发表于 2018-11-21 16:44:56
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