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山歌号子

山歌和号子是升钟湖景区人民在生活、劳动中创造的一项民歌艺术,他们在劳动中即兴创作,即兴演唱,题材广泛,形式多样,大多无固定的歌词,看到什么就唱什么,经长期流传加工而成,有的印成小册传唱至今。  劳动号 ...
       山歌和号子是升钟湖景区人民在生活、劳动中创造的一项民歌艺术,他们在劳动中即兴创作,即兴演唱,题材广泛,形式多样,大多无固定的歌词,看到什么就唱什么,经长期流传加工而成,有的印成小册传唱至今。
  劳动号子:是在集体劳动时传唱的一类山歌,气势磅礴,令人回肠荡气,表现力十分丰富。号子大多无固定的歌词,多靠“哟嗬”“吆嗬”之类的喊唱来表达劳动的紧张和强度,一般一人领唱众人和,根据劳动场面不同又分为打夯号子、抬石号子、打场号子、戽水号子等。
  山歌:悠扬动听,使人神清气爽,在旋律上都具有高亢奔放,自由质朴,音调嘹亮的特色。以《吼拐》为代表,由于这里山高路窄,劳动环境艰苦,为了减轻背负劳作的重量,便创造了一种类似“T” 形拐杖的劳动工具——拐,俗称“打杵子”,休息时靠在背篼或背架子下面承重歇气,不觉张嘴就吼开了《吼拐》,顿觉心情舒畅。
     《吼拐》曲调采用五声徵调式,具有大调式的明亮、开朗,再加上音域宽广,节奏自由,把开朗乐观、勤劳善良的心境表现得淋漓尽致。《吼拐》在南部民歌中极具山歌的代表性。1959年在四川省群众业余文艺调演中,双峰乡民歌手米月德一首《吼拐》,曲惊四座,被专家誉为西南的”花儿”和“信天游”。

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