在升钟湖双峰乡，有一座峰峦起伏的山梁叫花石梁。花石梁有九座起伏的山峰，由东向西一字排列，有二峰淹没在湖水中，恰似一条卧江的巨龙。在花石梁上有块银白色的巨石，在阳光的照射下发出银白的光芒，十分耀眼，所以当地人把这座山梁叫花石梁，而今大石藏于密林中，被青山绿叶挡住了阳光，再也见不到那发光的奇观了。花石梁这块奇石的由来，在当地流传着一段家喻户晓的故事。 很久以前，这里人烟稀少，在双凤场以北有个马王潭（现龙马镇村），三溪交汇，宽数百米，潭水清澈不见底。在马王潭的西岸有数百米长的连山石，岩石一半淹没在河水中，在石岩上方有一座寺庙，叫“龙龛寺”。龙龛寺虽不大，但在河水的倒映下仍显得气势磅礴。此地剑、南、阆三县交界，是一处交通要道，往北经姜家台、黄山寨、白龙庙、黄柏大道可到剑门关和广元。向东经治平寺、木兰庙、思依场至保宁府（现阆中）。往南行，穿过马王潭、经长灵山、双凤场、升钟寺可到顺庆府（现南充）。以西从龙龛寺起，经太子庙、敬家坝、铁边寺、元山寺可去梓橦和绵阳。 龙龛寺住着一个姓蔡的和尚，人们叫他蔡老六，是个不禁斋的假和尚。他的妻子身材魁伟，轮眉鼓眼，膀大腰圆，人称胖大嫂，外号“孙二娘。蔡和尚负责寺庙香火，蔡大嫂经营饮食饭店，卖肉包子，她的肉包子香气诱人。传说这蔡大嫂的肉包子并非是纯猪肉馅，而掺有人肉，是一个黑店，来住行人并不知晓。她开黑店也有几分“仗义”，途径此处的做点小买卖养家糊口的小客商她就放走，如有商队经过她也不便下手，卖几个人肉包子赚点小钱。见单个巨富商贾入住，便将蒙汗药放入酒中将其迷倒，取其钱财后将客人残忍杀害，割下人肉烹任成包子，将人骨等倒入店后的地洞。这个地洞直通河底，人肉骨头一入水就诱得大批鱼儿来啃得只剩白骨，没留下半点痕迹。 一日，一支打鱼队从西河下游定水寺沿江捕捞而上，来到马王潭。一行八人八船，船上都是捕鱼的水獭（水毛子）、水老鸦。船上的水獭钻入河底过了很久都不见游出来，打鱼人顿感奇怪，过了一个时辰还不见一只水獭上来，一青年就一头扎入水里想探查个究竟。过了许久他才冒出水面，一爬上船就气喘吁吁地对大伙说：“从今儿起，咱们不用再打鱼了，咱们有钱了……”原来他游到河底四处寻找，发现一处石腔，石腔内汇聚了很多鱼，水獭正和鱼儿一起抢骨头啃，石腔里有三个大缸，每个缸上都有两行字，他游近前来一看，上面写着“谁修九龙十八殿，三缸银子一齐献”。他打开石缸，里面净是白花花的银子。八个打鱼人迫不及待的潜入水中，把三缸银子全都打捞上来，装船顺流而归。 八个打鱼人回到定水，分了银子，吃了晚饭倒头就睡。半夜三更时分，忽梦见一彪形黑脸大汉立于床说：“你在哪里拿的东西，就归还到哪里去，不然要大祸临头！”打鱼人从梦中惊醒，吓得一身冷汗，彻夜难眠。第二天他就把昨夜做的梦跟同伙一讲，话音未落，众人都惊奇的说：“昨晚我也做的这个梦”。大家七嘴八舌议论了会儿，相互安慰一番就各自散去。接连几夜他们仍做着相同的梦，都睡得不安宁，大家再也坐不住了，商量就在当晚把银子还回去。他们组织十多人，天刚黑定就起程，背上银子走旱路，经元山场、河洞拐、升钟寺、李溪口、园柏树，一路爬坡上坎，到达花石梁正要歇脚时，突然听到一声鸡叫，大家慌了手脚，赶忙把银子倒了就跑。 早上太阳从东方升起来，照在这堆银子上，突然间就变成了一堆白花花的石头，从此人们便把这条梁叫做“花石梁”。 |
